260 首诗词 · 精选合集
中国儒家典籍中的一部
孟子见梁惠王。
孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：「贤者亦乐此乎？
梁惠王曰：“寡人愿安承教。
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。
孟子见梁襄王。
王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。
王曰：“吾惛，不能进于是矣。
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。
齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？
齐宣王问曰：“交邻国有道乎？
齐宣王见孟子于雪宫。
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂，毁诸？
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？
孟子谓齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？
孟子见齐宣王，曰：“为巨室，则必使工师求大木。
齐人伐燕，胜之。
齐人伐燕，取之。
邹与鲁哄。
滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。
滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐。
滕文公问曰：“滕，小国也。
鲁平公将出。
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。
孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？
孟子曰：“子路，人告之以有过则喜。
孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友。
孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。
陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；
孟子之平陆。
孟子谓蚳鼃曰：“子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也。
孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫王欢为辅行。
孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴。
沈同以其私问曰：“燕可伐与？
燕人畔。
孟子致为臣而归。
孟子去齐，宿于昼。
孟子去齐。
孟子去齐。
孟子去齐，居休。
滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。
滕定公薨。
滕文公问为国。
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓。
墨者夷之，因徐辟而求见孟子。
陈代曰：“不见诸侯，宜若小然；
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
周霄问曰：“古之君子仕乎？
彭更问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎？
万章问曰：“宋，小国也。
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？
公孙丑问曰：“不见诸侯，何义？
公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？
匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉？
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；
孟子曰：“规矩，方圆之至也；
孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；
孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。
孟子曰：“为政不难，不得罪于巨室。
孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；
孟子曰：“不仁者可与言哉？
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；
孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求之难。
孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！
孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日。
孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。
孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？
公孙丑曰：“君子之不教子，何也？
孟子曰：“事孰为大？
孟子曰：“人不足与适也，政不足间也。
孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。
孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。
孟子曰：“人之患在好为人师。
乐正子从于子敖之齐。
孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒餔啜也。
孟子曰：“不孝有三，无后为大。
孟子曰：“仁之实，事亲是也；
孟子曰：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。
孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足；
孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；
孟子曰：“君仁，莫不仁；
孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。
孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。
孟子曰：“言人之不善，当如后患何？
孟子曰：“仲尼不为已甚者。
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。
孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。
孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。
孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；
孟子曰：“言无实不祥，不祥之实，蔽贤者当之。
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！
孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。
孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。
孟子曰：“王者之迹熄，而诗亡，诗亡然后春秋作。
孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。
孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉；
逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。
孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。
孟子曰：“天下之言性也，则故而已矣。
公行子有子之丧，右师往吊，入门，有进而与右师言者，有就右师之位而与右师言者。
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。
禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。
公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉。
曾子居武城，有越寇。
储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎？
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。
万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？
万章问曰：“诗云：‘娶妻如之何？
万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？
咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子。
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？
万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤而传于子。
万章问曰：“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸？
万章问曰：“或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎？
万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。
孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。
北宫锜问曰：“周室班爵禄也，如之何？
万章问曰：“敢问友。
万章问曰：“敢问交际何心也？
孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫；
万章曰：“士之不托诸侯，何也？
万章曰：“敢问不见诸侯，何义也？
孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；
齐宣王问卿。
告子曰：“性，犹杞柳也；
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。
告子曰：“生之谓性。
告子曰：“食色，性也。
孟季子问公都子曰：“何以谓义内也？
公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。
孟子曰：“富岁，子弟多赖；
孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？
孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
孟子曰：“仁，人心也；
孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，同不远秦楚之路，为指之不若人也。
孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。
孟子曰：“人之于身也，兼所爱。
公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？
孟子曰：“有天爵者，有人爵者。
孟子曰：“欲贵者，人之同心也。
孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水胜火。
孟子曰：“五谷者，种之美者也；
孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；
任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？
公孙丑问曰：“高子曰：‘小弁，小人之诗也。
宋牼将之楚，孟子遇于石丘。
孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报。
淳于髡曰：“先名实者，为人也；
孟子曰：“五霸者，三王之罪人也；
鲁欲使慎子为将军。
孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。
白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？
白圭曰：“丹之治水也愈于禹。
孟子曰：“君子不亮，恶乎执？
鲁欲使乐正子为政。
陈子曰：“古之君子何如则仕？
孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
孟子曰：“尽其心者，知其性也。
孟子曰：“莫非命也，顺受其正。
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
孟子曰：“万物皆备于我矣。
孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。
孟子曰：“古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然？
孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？
孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也。
孟子曰：“附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
孟子曰：“以佚道使民，虽劳不怨。
孟子曰：“霸者之民，欢虞如也；
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。
孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；
孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。
孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
孟子曰：“人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。
孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也；
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！
孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。
孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。
孟子曰：“柳下惠不以三公易其介。
孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
孟子曰：“尧舜，性之也；
公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺。
公孙丑曰：“《诗》曰：‘不素餐兮。
王子垫问曰：“士何事？
孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也。
桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？
孟子自范之齐，望见齐王之子。
孟子曰：“食而弗爱，豕交之也；
孟子曰：“形色，天性也；
齐宣王欲短丧。
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。
公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；
孟子曰：“天下有道，以道殉身；
公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼，而不答，何也？
孟子曰：“于不可已而已者，无所不已。
孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；
孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；
孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！
孟子曰：“春秋无义战。
孟子曰：“尽信书，则不如无书。
孟子曰：“有人曰：‘我善为陈，我善为战。
孟子曰：“梓匠、轮舆能与人规矩，不能使人巧。
孟子曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉；
孟子曰：“吾今而后知杀人亲之重也：杀人之父，人亦杀其父；
孟子曰：“古之为关也，将以御暴；
孟子曰：“身不行道，不行于妻子。
孟子曰：“周于利者凶年不能杀，周于德者邪世不能乱。
孟子曰：“好名之人，能让千乘之国；
孟子曰：“不信仁贤，则国空虚；
孟子曰：“不仁而得国者，有之矣；
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。
孟子曰：“仁也者，人也。
孟子曰：“孔子之去鲁，曰：‘迟迟吾行也’，去父母国之道也。
孟子曰：“君子之厄于陈蔡之间，无上下之交也。
貉稽曰：“稽大不理于口。
孟子曰：“贤者以其昭昭，使人昭昭；
孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路。
高子曰：“禹之声，尚文王之声。
齐饥。
孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。
浩生不害问曰：“乐正子何人也？
孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。
孟子曰：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。
孟子曰：“诸侯之宝三：土地、人民、政事。
盆成括仕于齐，孟子曰：“死矣盆成括！
孟子之滕，馆于上宫。
孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；
孟子曰：“言近而指远者，善言也；
孟子曰：“尧舜，性者也；
孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。
孟子曰：“养心莫善于寡欲。
曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。
万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来！
孟子曰：“由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶，则见而知之；
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
孟子曰：“鱼，我所欲也；
孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
