道德经

道可道，非常道。

天下皆知美之为美，斯恶已。

不上贤，使民不争；

道冲，而用之或不盈。

天地不仁，以万物为刍狗；

谷神不死，是谓玄牝。

天长地久。

上善若水，水善利万物而不争。

持而盈之，不如其已。

载营魄抱一，能无离乎？

三十辐共一毂，当其无，有车之用。

五色令人目盲；

宠辱若惊，贵大患若身。

视之不见，名曰夷；

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

致虚极，守静笃。

太上，不知有之；

大道废，有仁义；

绝圣弃智，民利百倍；

唯之与阿，相去几何？

孔德之容，惟道是从。

“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

希言自然。

企者不立；

有物混成，先天地生。

重为轻根，静为躁君。

善行，无辙迹；

知其雄，守其雌，为天下溪。

将欲取天下而为之，吾见其不得已。

以道佐人主者，不以兵强天下。

夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

道常无名，朴。

知人者智，自知者明。

大道泛兮，其可左右。

执大象，天下往。

将欲歙之，必故张之；

道常无为而无不为。

上德不德，是以有德；

昔之得一者，天得一以清；

反者道之动，弱者道之用。

上士闻道，勤而行之；

道生一，一生二，二生三，三生万物。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

名与身孰亲？

大成若缺，其用不弊。

天下有道，却走马以粪。

不出户，知天下；

为学日益，为道日损。

圣人常无心，以百姓心为心。

出生入死。

道生之，德畜之，物形之，势成之。

天下有始，以为天下母。

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。

含「德」之厚，比于赤子。

知者不言，言者不知。

以正治国，以奇用兵，以无事取天下，吾何以知其然哉？

其政闷闷，其民淳淳；

治人事天，莫若啬。

治大国，若烹小鲜。

大邦者下流，天下之牝，天下之交也。

道者万物之奥。

为无为，事无事，味无味。

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。

古之善为道者，非以明民，将以愚之。

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

天下皆谓我道大，似不肖。

善为士者，不武；

知不知，尚矣；

民不畏威，则大威至。

勇于敢则杀，勇于不敢则活。

民不畏死，奈何以死惧之？

民之饥，以其上食税之多，是以饥。

人之生也柔弱，其死也坚强。

天之道，其犹张弓欤？

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？

小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

信言不美，美言不信。

用兵有言：“吾不敢为主，而为客；

吾言甚易知，甚易行。